Kaj Pomeni Heteroseksualec? Kratka Zgodovina In Problemi Sodobnih Hetero Odnosov

2023 Avtor: Miles Ford | [email protected]. Nazadnje spremenjeno: 2023-08-25 09:41

Če se obrnete na starogrški jezik, lahko najdete odgovor na to, kaj pomeni hetero. Dobesedno prevedeno kot nasprotno. Toda najpogosteje se besedi "hetero" doda "spolnost". Iz kombinacije dveh besed dobimo heteroseksualnost.

Vsebina članka

• 1 Kako so se heteroseksualni odnosi razvijali od starih časov do sodobnosti
• 2 Ustvarjalni sadovi heteroseksualcev
• 3 Kultura in problemi sodobnih heteroseksualnih odnosov
• 4 Priznanje heteroseksualne družbe kot edine pravilne usmeritve
• 5 Koliko heteroseksualcev je na svetu in nevarnost spolnih manjšin

Pred nastankom civilizacije je človeška družba živela v primitivnem komunalnem sistemu. Ni bilo države, denarja, elektrike, pametnih telefonov in vseh običajnih civilizacijskih koristi. Zato sem moral iskati druge načine zabave. Oblike odnosov so bile večinoma heteroseksualne, vendar specifične.

Heteroseksualec je oseba, ki je fizično in platonsko privlačna do ljudi nasprotnega spola, moški do ženske in ženska do moškega. Če v internetni iskalnik vpišemo, kaj pomeni heteroseksualec, ljudje najpogosteje pomenijo pripadnost spolni usmerjenosti.

Kako so se heteroseksualni odnosi razvijali od starih časov do sodobnosti i

Ameriški etnolog Henry Morgan je svetu povedal o petih vrstah človeških družin, ki so obstajale v različnih časih. Vsi so bili hetero, a drugačni od sodobnih idej.

Po Morganu je bila prva vrsta krvna družina. Temeljila je na skupinski poroki bratov in sester. Sčasoma so plemenski člani začeli opažati, da incest vodi do genetskih nepravilnosti, otroci iz takšnih razmerij pa se rodijo s prirojenimi boleznimi. Zato so ljudje začeli iskati druge načine razmnoževanja.

Naslednja stopnja razvoja je bila družina punaluan. Tu sta bili dve skupini - sestre in možje. Moži niso nujno sorodniki ali obratno, zakonska zveza bratov in žena, kjer ženske niso bile sorodnice. Punalua je izključil neposredno incest.

Krvna in punalualna družina je oblika skupinske poroke. V sodobnem času bi mu v šali rekli "švedska družina". V družini sta bili dve skupini: moški in ženske. Vsak moški je imel spolne odnose z vsako žensko in obratno. To ni bilo namenjeno zabavi, ampak preživetju. Otrokovega očeta ni bilo mogoče izslediti. Identificirati je mogoče samo mater.

Odmev primitivnih oblik hetero odnosov smo našli v evropskih plemiških fevdnih zakonih, kjer so za ženo vzeli bratranca (bratranca). Ali pa je bil med avstralskimi staroselci opažen še en zanimiv primer. Glede na njihovo tradicijo je gostitelj dolžan za noč ponuditi eno od svojih žena. To je veljalo za dobro formo.

Kasneje je bila znanstvena skupnost skeptična glede Morganove hipoteze o obstoju krvne družine in punaluje, zato v znanosti ti trenutki zgodovine ostajajo le predpostavka.

Toda s prihodom lastnine so se heteroseksualni odnosi morali spremeniti. Ljudje so se počasi preselili v sedeči način življenja, pojavila so se stanovanja, živina, materialne vrednote. Nekdo mora biti dedič. In kako ugotoviti očetovstvo, če so različni moški seksali z isto žensko?

Pojavil se je poseben obred - kuvada. Po rojstvu otroka je moški vzel otroka v roke in izdal porod, da je pokazal sodelovanje celotnega plemena pri ustvarjanju otroka. Tako je bilo navedeno, da je novorojenček prihodnji dedič.

Vse to je postalo osnova za ustvarjanje povezane družine. V bistvu se pojavi par - mož in žena. Skupaj živita skupaj, vodita skupno gospodinjstvo, vendar se zakonca ne odpovesta zunanjim vezam. Svojci se dogovorijo o zakonski zvezi. Približno je jasno, od koga so otroci.

Moški je živel v hiši ženskih staršev. V primeru prepirov, nesoglasij ima žena vedno prav, saj so fantje iz ženskega klana stali za njo. V primeru "ločitve" je mož moral oditi brez ničesar. Morgan je sklepal podobne zaključke, ko je živel s plemeni severnoameriških Indijancev. V 19. stoletju so imeli matriarhalno družbo in načela indijske skupnosti so služila kot prototip ene od verig v teoriji evolucije družinskega izvora.

Naslednja stopnja v razvoju heteroseksualnih odnosov je patriarhalna družina. Z eno besedo, to je poligamija. Vpliven moški se je poročil z več dekleti. Podobno načelo vzpostavljanja odnosov je blizu vzhodnih ljudstev, od tu so prišli sultanovi haremi. Toda v Evropi je bilo nekaj podobnega. Na primer, knezi Kijevske Rusije bi lahko imeli eno glavno ženo in 900 priležnic.

Končni rezultat je monogamna družina, osredotočena na moža in ženo. To je sodobna vrsta gradnje odnosov. Morganova monogamija je zasuk, ki izvira iz seznanjene družine. Par živi v ločeni hiši, materinska in očetovska linija sta jasno izsledeni.

Ustvarjalni sadovi heteroseksualcev 2

Privlačnost spolov med seboj je bila razlog za odkritja in dosežke. Razvila se je umetnost in ustvarjalnost. Če pa je človek zmedel ljubezen in strast, potem je z izdajstvom, okrutnostjo in drugimi stranskimi učinki dosegel najbolj podlo podlost.

Izražanje naklonjenosti ljudi različnim spolom lahko pogojno razdelimo v dve kategoriji: fizično in platonsko. Delo italijanskega pesnika Francesca Petrarce velja za primer ustvarjalnosti platonskih nerazdeljenih občutkov. Ljubljeni Lauri je pisal sonete. Toda to ni pravo ime ženske.

Francesco Petrarca

Dejstvo je, da se je Petrarka zaljubil v poročeno dekle. Da je ne bi osramotil s svojimi neuslišanimi občutki, je za pravo junakinjo pobral psevdonim. Pravega imena ženske niso nikoli našli. Od takrat je bilo dovolj podobnih pesmi, pesmi, pesmi, ki so jih napisali drugi ljudje.

Niso vsi delili tega koncepta ljubezni. Na primer, ruski pisatelj Fjodor Mihajlovič Dostojevski je v svojih delih opisal zdravilno moč ljubezni. Ni bila vedno omejena le na odnos med moškim in žensko, ampak na splošno na življenje.

Poleg tega se v sodobni družbi zdravi heteroseksualni odnosi štejejo za tiste, ki ne prinašajo trpljenja, opisuje Petrarka. A v vsakem primeru vam bo tudi zdrava zveza pokvarila živce, vendar ne bo trajala vse življenje.

Med manifestacijami fizične intime je eden najbolj znanih spomenikov človeške ustvarjalnosti Kama Sutra. Ta starodavna indijska razprava o ljubezni je bila tako razširjena po zaslugi človekove želje po eksotičnosti in "skrivnem znanju". "Kamasutra" vsebuje 64 poglavij in 7 odsekov. Ima vrednost ne le kot učbenik o seksu, ampak deluje tudi kot zgodovinski vir. Na njem lahko ugotovite strukturo življenja starodavnih indijskih ljudstev.

Kaj pa je sodomija, se splača naučiti v našem članku dalje na povezavi.

Kultura in problemi sodobnih heteroseksualnih odnosov3

V sodobnem času velja za običajno, če mož in žena živita skupaj, vzgajata otroke, se imata rada in ne jemljeta umazanega perila v javnosti. Svoje intimne odnose pustijo za tančico pred radovednimi očmi. Idealno je, če zakonska zveza ne nastane zaradi poželenja in dobička, temveč kot zveza neodvisnih ljudi, ki so želeli biti skupaj celo življenje, reševati skupne probleme, ne da bi pozabili ohraniti romantiko.

Z romantiko je preveč. Potem ko je kultura porabe vstopila v množico, moški in ženske pretiravajo. Na primer, ženska sanja, da bi jo moški nosil v naročju, delal draga darila, zaslužil milijone, se ne poskušal ozirati na druge in jim namenjati pozornosti. Moški hoče od ženske idealnega ljubimca, lepega telesa, pametnega in skrbnega kot mati.

Na splošno lahko na obeh straneh zasledimo infantilni položaj. Z drugimi besedami, moški in ženske želijo vse od druge polovice, vendar v zameno ne dajo ničesar. Če pogledate statistiko ločitev, boste videli žalostno sliko - 60% zakonskih zvez se razpade. Opisani položaj partnerjem ne omogoča ustrezne ocene zmožnosti bližnjih in obvladovanja težav.

Priznavanje heteroseksualne družbe kot edine pravilne usmeritve 4

V zadnjih desetletjih se spolne manjšine skušajo predstaviti z organiziranjem parad, shodov in demonstracij. Sem spadajo biseksualci, aseksualci, homoseksualci in lezbijke.

Geji in lezbijke so ljudje, ki jih spolno privlačijo ljudje istega spola. Biseksualci imajo radi moške in ženske hkrati. Aseksualci sploh nimajo spolnega nagona. Zadnja vrsta se je pojavila v začetku 2000-ih. Včasih se dogovorijo za parade in se skušajo sporočiti.

O gejih je znano že dolgo. V starodavnem svetu so Grki opisovali homoseksualne odnose. Vse je bilo razdeljeno na dva tabora - aktivni in pasivni. Tisti z višjim socialnim statusom so postali aktivni. Toda družba je to vedenje obsodila.

Med Rimljani spolni odnosi niso bili razdeljeni na homo in hetero. Imela sta dva položaja: moški in ženska, kjer je moški lahko prevzel vlogo ženske, in ženska - moškega. Odnos do tega je bil v različnih obdobjih in pokrajinah drugačen. V vojski homoseksualni odnosi niso bili dobrodošli. Če je človek z visokim socialnim statusom zavzel pasivno stališče, se je njegova moškost v očeh družbe izgubila. Z drugimi besedami, to je ponižanje.

V krščanstvu homoseksualnost velja za smrtni greh. Samo med homoseksualnostjo in homoseksualnostjo je razlika. Homoseksualnost lahko oseba nadzoruje in ne vodi k dejanju, homoseksualnost pa je popolno dejanje. Apostol Pavel je rekel, da če podležete dejanju tega greha, potem človeški instinkti začnejo delovati drugače, zato si človek škoduje.

V pravoslavju in katolištvu je homoseksualnost obsojena. Toda od prejšnjega stoletja so odnosi do gejev in lezbijk postali bolj zvesti. Stališče pravoslavne cerkve ne sprejema homoseksualnosti kot težnje k grehu, proti kateremu se je treba boriti. Toda uči usmiljenega odnosa do teh ljudi in moli zanje za osvoboditev od greha. Greh, preveden iz starogrščine, je napačna izbira, kesanje pa je iskrena želja človeka, da popravi svojo grešno naravo.

Sočutno ravnanje z ljudmi z nestandardno spolno usmerjenostjo mora priti, ker nimajo nadzora nad svojimi preferencami. V nekaterih primerih imajo homoseksualci prirojeno težnjo k istospolni usmerjenosti. Zato hrepenenje po istospolnih odnosih ni vedno pokazatelj človekove sprevrženosti in ljudje nekako živijo s tem. Hkrati ni treba širiti običajnosti takega pojava v množice in perverzirati druge.

Toda v družbi obstajajo skrajni ukrepi - homofobija. To je sovraštvo, usmerjeno proti ljudem, ki imajo nestandardno spolno usmerjenost. Homofobi so manjšina. Večina je brezbrižna glede pripadnosti osebe določeni usmeritvi.

Konec XX. In začetek XXI. Stoletja je Svetovna zdravstvena organizacija homoseksualnost izključila s seznama duševnih motenj, hkrati pa se ne šteje za nekaj običajnega. Model normalnih odnosov še vedno temelji na heteroseksualnih načelih.

Koliko heteroseksualcev je na svetu in nevarnosti spolnih manjšin5

Pri ljudeh, ki pripadajo netradicionalni spolni usmerjenosti, se je odnos omehčal. O svojih preferencah so začeli govoriti bolj odkrito, nekateri pa se še vedno bojijo, da bi pripadnost spolnim manjšinam razširili javnost.

Večina svetovnega prebivalstva ostaja hetero. Številčno je to 97% svetovnega prebivalstva. Geji predstavljajo 2% svetovnega prebivalstva, 55% jih je okuženih s HIV. Podatki ankete so bili v ZDA opravljeni razmeroma nedavno - leta 2013. Poleg tega so ljudje z nestandardno spolno usmerjenostjo (aseksualci ne štejejo) ogroženi ne samo za AIDS, temveč tudi za druge spolno prenosljive bolezni.

Včasih želja spolnih manjšin, da bi jih prepoznali v družbi, vodi v smešne situacije. Eden izmed njih se je zgodil poleti 2015 v avstralskem mestu Seattlu. Anthony Rebbelo je v tem mestu organiziral heteroseksualno parado. A obiskala ga je samo ena oseba - Anthony sam. Kasneje je situacijo komentiral in dejal, da se heteroseksualci bojijo gejevskih skupnosti in se bojijo presoje.